"우리는 성서와 부활하신 분에 대해 시급히 친밀 해져야합니다. 성서 공동체에서 말씀과 빵을 끊는 일을 멈추지 않습니다. 이것이 우리가 그것을 끊임없이 신뢰해야하는 이유입니다. 성서 그렇지 않으면 심장은 차갑게 유지되고 눈은 감은 채로있을 것이며 무수한 형태의 실명에 맞을 것입니다. " 교황 프란치스코

그리스도 께로 돌아 오십시오

그리스도 께로 돌아 오지 않겠습니까?

그리스도와 대화하기 위해

그리스도의 말을 듣습니까?

"당신이 말하는 그 사람입니다

당신이기도 할 때

당신이 듣는 것은 그 사람입니다

신성한 경전을 읽을 때 "

St Ambrose

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제자가되기 위해

예수님 께서 제자에게 물으신 것,

그의 인생을 보내는 것입니다.

평생 동안

복음을 위해.

이것이 우리가 그녀를 살아있게하는 방법입니다.

훨씬 더 성장할 수 있습니다.

우리가 주님과 함께 있으면

우리는 집어 든다.

반대로

자신에게만 남아 있고

평생을 쓰지 않는 사람

그 자신을 위해

이건 흩어지고

아무것도 선택하지 않습니다.

빈센조 파글 리아 주교

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봉사와 사랑

성경은 우리를 두려워하지 않습니다

비현실적인 세상에서

현재의 삶에서 제거되었습니다.

반대로 성경은 우리에게

우리가 얼마나

일상을 관리하기 위해

뭐라고 말해봐

우리의 사랑의 방식

주님을 섬기십시오

사랑과 봉사

우리를 둘러싸고 있습니다.

교황 프란치스코

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"lectio divina"에 대한 귀중한 조언,

기도하는 마음으로 말씀 읽기.

"우리는 성서와 부활하신 분에 대해 시급히 친밀 해져야합니다. 성서 공동체에서 말씀과 빵을 끊는 일을 멈추지 않습니다. 이것이 우리가 그것을 끊임없이 신뢰해야하는 이유입니다. 성서 그렇지 않으면 심장은 차갑게 유지되고 눈은 감겨져 있으며 무수한 형태의 실명에 맞을 것입니다. " 교황 프란치스코

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세 가지 텍스트

매일

만남
주님과 함께

예수 그리스도,
우리 신앙의 중심

우리가 알다시피, 성경은 계시의 사건을 증명하는 정경 기념비 인 신성한 말씀에 대한 기록 된 증거입니다. 그러므로 하나님의 말씀은 성경보다 앞서고 능가합니다. 이것이 우리 신앙의 중심이 책이 아닌 구원의 이야기이며 무엇보다 하나님의 말씀이 육신이 되신 예수 그리스도인 이유입니다.

성경에 접근하는 방식에서 우리는이 생각이나 그 생각의 발현이나 지식의 증가를 추구해서는 안되며, 하나님과 우리 사이, 우리에게 말씀하시는 분과 그분의 말씀을 듣는 우리 사이의 헌신을 추구해야합니다. 즉, 동맹을 맺기 위해 접근해야합니다.

교황청 성서위원회의 프란치스코 교황

"말씀을기도 함"에서 발췌
작성자 : Enzo Bianchi

"말씀을기도 함"에서 발췌
작성자 : Enzo Bianchi

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하나님을 잊는 것을 극복하기 위해 성경이 우리에게 주어졌습니다 . 시편에서 "나는 주님의 공로를 기억합니다. 나는 당신의 고대의 경이를 기억합니다"(76:12)라고 가르치는 것처럼기도 할 때 이것을 기억하는 것이 매우 중요합니다. 또한 주님 께서 우리 삶에서 행하신 기적과 기적.

이 외에도 그것에 대해 더 많이 알아야합니다.

받은 선을 기억하는 것은 필수적입니다. 기억하지 않으면 우리는 존재의“통행인”이되는 낯선 사람이됩니다. 기억이 없으면 우리는 우리에게 영양분을 공급하는 땅에서 스스로를 뽑아 내고 바람에 잎사귀처럼 쫓겨나 게합니다. 반대로 기억하는 것은 더 강한 유대를 다시 연결하는 것이고, 역사의 일부가되는 것이고, 사람들과 호흡하는 것입니다. 기억은 사적인 것이 아니라 우리를 하나님과 다른 사람들과 연합시키는 삶입니다. 이를 위해 성경에서 주님의 기억은 대대로 전해지고,이 아름다운 구절이 말하는 것처럼 아버지에게서 아들에게 전해질 것입니다. "내일, 아들이 당신에게 '이 칙령이 무엇입니까? 그리고 우리 하나님 여호와 께서 당신에게 명하신이 의식들? ”, 그러면 당신은 아들에게 이렇게 말할 것입니다 :“ 우리는 노예 였고, 노예 생활의 전체 역사-그리고 우리 눈앞에서 주님은 표적과 기사를 행하셨습니다. ””(Dt 6, 20-22) 당신은 당신의 아들에게 그 기억을 물려 줄 것입니다.

이 외에도 그것에 대해 더 많이 알아야합니다.

교황 , 2020 년 6 월 14 일 강론

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